Notas Futebolísticas

Uma grande falácia disseminada é que futebol, religião e política não se discutem. A escolha clubística, religiosa e partidária talvez não, mas os fenômenos de cada uma destas representações sim. Ainda mais quando elas se entrelaçam e fazem uma mistura esdrúxula, que aparece nos noticiários e nos aprofundados debates de boteco.

I do not belong to Jesus, Kaká

Não interessa se o jogador do seu time é homossexual, arenista ou adventista. Mesmo que não tenha o rostinho ou a fé de Kaká, o que importa é a qualidade futebolística. No entanto, é conveniente observar como a religião tem se inserido no futebol. Aliás, crendices e esportes sempre estiveram relacionados, mas recentemente o assunto tem se tornado polêmico.

Ano passado, ao final do jogo contra os EUA, pela Copa das Confederações, os jogadores da seleção brasileira fizeram uma roda no centro do campo e rezaram – atitude muito comum no Brasil. Porém, a Fifa mandou um alerta à CBF pedindo moderação dos jogadores mais religiosos. Ao menos, não puniu os atletas, já que a manifestação ocorreu após o apito final (as leis apenas falam da situação em jogo). Além de manifestações religiosas, as regras da Fifa impedem ainda mensagens políticas.

Não fosse a reza, o que seria de Dunga?

O diretor da Associação Dinamarquesa de Futebol, Jim Stjerne Hansen, afirmou na época que “a religião não tem lugar no futebol”. Segundo ele, a oração promovida pelos brasileiros em campo foi “exagerada”. “Misturar religião e esporte daquela maneira foi quase criar um evento religioso em si. Da mesma forma que não podemos deixar a política entrar no futebol, a religião também precisa ficar fora”, argumentou na imprensa local.

Ao fim da Copa de 2002, a comemoração do pentacampeonato brasileiro foi repleta de mensagens religiosas. Na época, a Fifa expôs não ter gostado, mas disse que não teria como impedir a equipe que acabara de se sagrar campeã do mundo de comemorar como quisesse.

Pastor Roberto Brum precisou mudar as atitudes

O Santos, no início do ano, estabeleceu um manual de conduta, imposto pelo presidente do clube, Luis Álvaro Ribeiro. Uma das normas que deve ser respeitada pelos atletas é não falar sobre religião em entrevistas coletivas. Em 2009, Roberto Brum teria sido afastado do clube por essa questão, pelo então treinador Vanderlei Luxemburgo.

Silas é do tipo Atletas de Cristo, mas jamais exigiu que seus jogadores repetissem tal religiosidade. “Chego para ser o técnico do Grêmio, não para ser um pastor”, salientou nas primeiras entrevistas. Bom saber que a escolha de jogadores não esteja ligada à presença no culto. Com o que tem em mãos, Silas deve pedir ajuda sobre-humana diariamente.

Repito: dentro de campo, não importa a religiosidade. No entanto, quando ele extrapola o jogo em si e o envolvimento do jogador, se transformando em estímulo e publicidade, como agir? Nem a Fifa sabe. São situações paradoxais. O futebol, assim como a religião, traz consigo amor incondicional, devoção, ritos, hinos e liturgia. Simbolismo e utopia. Vitória é sinônimo de alegria e derrota é luto.

Na derrota, eles questionam: por qué, Dios mío?

Mas é preciso acreditar em Deus para confiar no bom futebol, no regojizo do gol, na vitória no momento do desespero? Será que a competência humana necessita da ajuda divina, principalmente quando se torce por clubes como Grêmio? Títulos, afinal, são milagres?

Os goleadores devem ter a mãozinha de Deus

Essa reflexão provém do pedido musical de três goleadores, no programa Fantástico do dia 31 de janeiro de 2010. Tiago Duarte, do Pelotas, apareceu no vídeo embalado pelas estrofes da música “Faz um milagre”. Soberano é o gol de bicicleta.

“Entra na minha vida
Mexe com minha estrutura
Sara todas as feridas
E ensina a ter santidade
Quero amar somente à Ti
Porque o Senhor é o meu bem maior
Faz o milagre em mim”

O vascaíno Dodô não hesitou em pedir a canção gospel “Com muito louvor”. O Artilheiro dos Gols Bonitos largou o doping e encontrou a salvação.

“Ele trabalha pra os que nele confia
Ele caminha contigo de noite ou de dia
Erga suas mãos, sua benção chegou
Comece a cantar com muito louvor”

Não foi a primeira vez que o Imperador Adriano pôde fazer seu pedido. Contra o Internacional, ano passado, fez a trinca mas não quis pedir a música. Então, os editores safadamente colocaram a canção do Fucarão 2000, “Eu só quero é ser feliz”. Desta vez, ele não deixou que tamanha marotice acontecesse e pediu “Fé em Deus”.

“A luta está difícil, mas não posso desistir
Depois da tempestade, flores voltam a surgir
Mas quando a tempestade demora a passar
A vida até parece fora do lugar
Não perca a fé em Deus, fé em Deus
Que tudo irá se acertar”

Fotos: encontradas na internet, todas sem crédito

Juliana de Brito

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